br />
实际上这并不准确，甚至能称之为的谣言：他们不但洗澡，甚至还很爱洗澡，将其视为一种享受，并诞生了大众浴室的文化，并留有不少绘画，诗歌作为证明。
据考据，在罗马和中世纪时期（到15世纪），大众浴室非常普遍，13世纪的巴黎更是有多达26家蒸汽浴室和盆浴浴室，给民众提供公共澡堂和单间。
那为什么会有这种谣言呢？
有的人认为是当年的黑死病太过可怖，公共澡堂方便了瘟疫的传播，所以那段时间内大家都对洗澡避之不及；也有人认为这种认知源于中世纪之后的16世纪，因为新的病毒的传播导致公共浴室的存在遭遇了滑铁卢，所以连带着对中世纪本身也产生了误解。
甚至仔细去探究，可以发现，那些声称不洗澡的大多是贵族及上流阶级，甚至只是部分在那胡吹，连带把其他爱干净的贵族也牵扯了进去。
而除了他们之外的平民，哪怕在瘟疫时期也经常把公共澡堂占满——很好理解，与贵族们相比，平民总是要干更多的脏的累的活计，而且没有私人医生时刻给他们提供防疫建议。虽然平民也有不洗澡的特殊个例，但有机会就冲洗自己的还是在多数。
总之，长达千年的中世纪时期的确有不便和抵抗洗澡的时候，但更多时期的民众都依旧热爱清洁自身。
能说他们洗澡没有现代人那么勤快，生活环境基础设施卫生糟糕，但决不能说他们不爱洗澡。
基于这一点，很自然的：一个中世纪画风的游戏里，会有公共澡堂的存在也就不奇怪了。
……
主控拎着水桶进了所谓的“浴室”，先是左右紧张的看了看，随后第一时间就把门给堵上了。
屏幕外的汲光看得直乐呵，心想：主控怕不也是个南方人。
在南方，哪怕是亲爹亲妈敲门要拿东西，都只会开条门缝缝把东西递出去。这话真是完全写实，起码对汲光来说是这样，他就对公共澡堂这事接受不能。
游戏没有丧心病狂到和吃饭那样要全程加速直播玩家洗澡的画面，这里倒是真正跳过去了，一个黑屏后，穿戴整齐的主控重新出现在正中间。
主控的头发还滴着水，他已经换下了自己的布衣，现在穿的是属于阿纳托利的干净猎装。
样式干净利索，修身却不紧贴，就是肩膀宽了些，被主控穿得像塌肩，袖子裤腿也有点长，虽然是收口的，不会从手腕脚腕滑落影响行动，但堆起来有点像微灯笼袖款。
也不难看，就是有点累赘，但也不是没有解决办法，例如那皮制护腕或绑手绑腿就能把多余的布料固定起来。
不知道是不是因为之前被阿纳托利评价为看上去像十五六岁，汲光看着主控，总觉得这幅打扮还真有点减龄——穿不合身大人衣服那种微妙感。
然后转动视角……嘿，还是看不见正面。
好想知道主控长什么样。
说起来，设置呢？设置能不能调摄像头视角？
唉……找不到，看来是不能改。
怎么会有怎么奇怪的固定视角。
吐槽着，点开人物状态。现在就差一个“轻伤”没有解决了。
想到这个，汲光就头疼，怎么会到现在还没有找到补血的办法啊。
虽然血条缺的不多，但想想魔物一爪子能砍掉自己一半血甚至三分之二血的破坏力，这点空缺实在让人很不安。
嘀嘀咕咕操控主控拿着脏衣服与用完的水桶离开公共澡堂，中途还遇见了墓场的其他居民。他们神情迥异，目光都或明显或隐晦的在主控脸上打转。
回到猎人小屋，推门进去的主控挥挥手：
“阿纳托利，我洗完了。”
年轻的猎人已经再次摘下了自己的风帽围巾，露出他冰雪似的优越容貌。
阿纳托利正双手交握垂头，一副虔诚祷告的姿态，在那低语着什么。闻声抬眼，用那灰蓝似冰川的眼睛看向汲光，随后一愣，耳根也好脸颊也罢，都渐渐染上热意。
阿纳托利结结巴巴，视线在汲光身上的衣服来回飘过：“哦……那个，欢迎回来。”
“脏衣服说是放哪来着？”
“那边的衣物篮，会有人拿去洗。”
“衣服让别人帮忙洗，我要不要支付些什么？但我好像没什么能给的东西了，能先欠着吗？”
“不用。”阿纳托利摇头，“艾伯塔先生已经说了会包揽你这七天的所有衣食住行，大家都会遵守命令的。”
“这样啊。”
汲光想，这个艾伯塔先生，威望可真高啊。
好奇的进一步打探，汲光得知了边缘墓场独特的生活方式：
这里居民不多，所以每个人都得做事。
能打猎和战斗的，例如默林和阿纳托利，就给大家带来肉食，保卫墓场安全；擅长种田的，就负责开垦播种土壤种田，给大家提供各种植蔬；除此之外，还有裁缝，洗衣人，守夜人等等。
没什么收不收费的说法，这么狭小的据地大家没有钱币流通，平日就靠互相帮忙来互相支撑。
比如猎人一家，因为提供肉食，所以他们能自由去采摘蔬菜来做饭，也有人会去帮他们清洗衣物。
……这听上去似乎还挺理想主义的。