，可是具体发生了什么，连张居正都不知道。
民乱爆发之后，京营立刻被冲散，次日民乱就立刻被镇压，百姓四散而逃，京营无能还是有能？
“还有第四恶。”朱翊钧手抖了一下，将王夭灼抱得更紧，他喜欢王夭灼身上的暖和劲儿，朱翊钧要知道这个世界的复杂性，对与错，善与恶，美与丑，相对对立而有普遍存在，而这个逐渐张开的丫头，就是朱翊钧触手可及的善和美。
“还有第四恶吗？是什么？”王夭灼疑惑的问道，以她对朝局的理解，能把夫君说的话完全理解就很吃力了，还让她猜第四恶，她猜不到。
朱翊钧摇了摇头说道：“先生只说有第四恶，却没有具体说明白，但是朕猜到了。”
“这第四恶，就是当时朝廷最担忧的是饥民本身，而不是饥荒，你明白朕的意思吗？朝堂、京官、京营军兵、地方官吏，都在默认这件事的发生，就是为了处理灾民，而不是解决饥荒，这就是君子之恶的第四恶，第二年，严嵩就倒了，清流赢了。”
君子之恶，小恶为大恶。
张居正的君子之恶，其实已经是大不敬了，因为在前三恶里，包括了当时的世宗皇帝，而第四恶，讲出来，必然要讨论世宗皇帝是否也在纵容这件事的发生，答案是肯定的，所以张居正只能说克终之难，不能说世宗皇帝为恶，这不符合为尊者讳的礼法，同样不是为臣之道。
但是张居正很清楚，陛下能够想明白。
在国失大道，所有人都是罪人。
“这这这…”对于王夭灼这个十七岁的小丫头而言，即便是贵为皇后，陛下今天讲的这些，还是让她慌乱不已。
“你听闻先生讲的君子之恶的故事，有什么感觉？”朱翊钧叹了口气问道。
“这大明，还是亡了算了！”王夭灼选择了说实话。
她听完故事，就只有这一个想法，陛下是大明的皇帝，按理说这话可谓是大逆不道至极，车里就皇帝和皇后二人，王夭灼不想和陛下独处的时候，还要隐瞒自己的想法，陛下不喜欢，而且隐藏也没用，陛下看得穿。
朱翊钧面色轻松的说道：“这也是朕的想法，朕直接就问先生，这大明居然还没亡？”
“先生面色古怪，是欲言又止，最后一句话没说，这么久了，先生还是没习惯朕的直截了当呢。”
“万历三年，江西巡抚潘季驯上奏疏说江西有旱灾蝗灾，当时先生给潘季驯的信里，归结为一句话就是安抚了百姓赈济了灾民，潘季驯安土牧民有功，做不到，就是死。”
“潘季驯很好的完成了朝廷赈抚的任务，他得想办法，要不就得死，他不想死，尤其是屈辱的死，所以他开始杀大户赈济，再加上周围几省运粮的救济，算是让饥民挺过了灾年，再加上江西免赋税劳役两年，江西彻底缓了过来。”
“潘季驯因此去了南衙应天做巡抚，再往上，就是廷臣了。”
“也是那之后，常平仓由各地巡抚直接负责，任何的常平仓火龙烧仓，赈济无粮，巡抚担责，之后咱大明的赈济之事，算是逐渐安稳了下来。”
“岁不能灾。”
就是这天下的灾厄不能祸及到大多数百姓身上，这是张居正的大道之行，是他摄政，以元辅太傅的身份僭越了皇权之后，做的事情。
如果天下首辅都是这样，朱翊钧作为皇帝本人，不介意僭越，可是从严嵩、徐阶、高拱作为来看，张居正也不过是漫长历史长河里一颗极为闪耀的孤星，就像隆庆六年十月出现的客星一样的稀少。
张居正批评道爷、批评严嵩、批评徐阶，是理直气壮的批评，是站在道德的高地上指指点点，因为他做到了，所以他才能理所当然的对陛下诉说那些君子之恶，批评那些肉食者的不作为、纵容、包庇、冷漠和无能。
尤其是无能。
人间最可怕的事，莫过于看到了希望，再经历绝望，万历十二年张居正被抄家，张居正所有新政被废止，天下失道。
大明大约是在万历十二年死的，尸体是在崇祯十七年才埋的。
“相比严嵩徐阶之流，还是先生厉害！”王夭灼沉重的心情得到了缓解，脸上露出了洋溢的笑容，对孩子出生之后的境遇，也变得乐观了起来，就是那个不成器的潞王朱翊镠，混账也只是喜欢万国美人罢了，也没有混账到什么地步。
“夫君不厉害吗？先生一个人厉害，他毕竟不是天下之主。”朱翊钧被王夭灼的笑容感染，露出了一个笑容，他之前就想过明摄宗给张居正戴在脑壳上，可惜，终究是给不了。
“厉害，厉害，夫君厉害不厉害，我还不知道吗？”王夭灼笑容满面。
张居正在，要大道之行，张居正不在，陛下也要大道之行，而且陛下不完全是站在张居正的羽翼之下，有自己的政策，有自己的新政。
哪怕是天下罪之，朱翊钧也会坚持下去，他不忍，不忍这夙愿付之东流。
朱翊钧没有张居正那么厉害的政治狗斗天赋，大不了请出七杀大法来，杀杀杀杀杀杀杀，杀他个血流成河，杀他个干干净净！
朱翊钧可是大明朝廷，仅次于谭纶的激进派！
戚继光不是个激进派，对内的时候，他更喜欢柔仁的解决办法，他从来不愿意刀刃向内，所以朝廷的大臣们并不害怕戚继光，因为他们从来不是戚继光的对手，没有感受过戚继光的恐怖。
朱翊钧说李佑恭办事很有分寸，果然，他的车驾刚刚回到讲武学堂后的离宫，就看到了李佑恭等在离宫的正门之前，等待着皇帝陛下从西山归来，事情没有大到打扰陛下休沐的地步，但事情必须向陛下禀报清楚。
分寸二字，确实很难把握。
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